ومثله إذا أدار أمره بين الصلاة قائما في مخبإ بلا ركوع وسجود أو الصلاة معهما من دون قيام في مخبإ آخر . إلى غير ذلك من الموارد : والأولى أن يقال : ان هنا منشأ واحدا ، وهو عدم وجود القدرة للجمع بين التكليفين ، واما عدم القدرة فتارة يستند إلى كون مخالفة أحد التكليفين مقدمة لامتثال الأخرى أو وجود التضادين المتعلقين ، ومثله عدم القدرة على القيام في الركعتين . الخامس : في مرجحات باب التزاحم : قد عرفت مرجحات باب التعارض أمور سمعية يتوقف الوقوف عليها على الرجوع إلى النصوص ، وقد عرفت أيضا أن مقتضى القاعدة هو سقوط المتعارضين عن الحجية ، غير أن الشارع أضفى عليهما الحجية ، اما مخيرا كما في صورة التساوي أو معينا كما في صورة الترجيح . وأما مرجحات باب التزاحم وليس له إلا مرجح واحد ، أعني كون أحد الحكمين أقوى ملاكا من الآخر ، فعندئذ يقع الكلام في بيان ما هي الضابطة لتمييز ما هو أقوى من غيره ، وإليك نص الضوابط التي تعرّفك الأقوى ملاكا . 1 - تقديم ما لا بدل له على ما له بدل : إذا كان واجبان لأحدهما بدل شرعا دون الآخر ، فالعقل يحكم